走完 糯米橋 這段，接著來去看看水濂洞，這是獅頭山最大的天然岩洞。
水濂洞指標 (SP-560uz)
順著步道下來，依然有水流聲相伴，單車車友可以用左邊的平整水泥路，不需要和車子分開唷。
規劃完善的人行步道
或許因為下雨導致水流比較湍急，平常是不是也是這樣呢?
其實也沒有走幾百公尺就可以看到水濂洞了，趕快過去看看囉!
這水濂洞前有石子溪流經，淙淙水聲如梵音不絕，故又稱梵音寺，建於 1902年，主要供奉釋迦佛。寺前清澈溪流風光盡收眼底。開山住持妙禪法師是一位傳奇人物喔! (下面參考資料)
另外一個角度的水濂洞
由於洞頂伸出數丈，山泉順著岩頂滴流而下，形成一排水濂因而得名喔!
在洞內向外看去的水濂
下面2張照片是同一張，右邊是LR後製過的，站在岩洞的正下方抬頭向上看，山泉就在頭上滴落，我很擔心相機會打溼，但是還是照了一張，上去再擦吧 !
走完也拍完，走上去在獅山遊客中心旁的歇心茶樓休息一下囉!
梵音寺創建住持:
妙禪法師，字閒雲，別號 臥虛，俗名張煥年，生於清光緒12年，少時師事琴詩書畫名家張采香，並專研雕塑和建築，為探索佛理，遠渡神州，於福建興化后果寺，拜良達上人為師，於雪峰掩關三年，精研佛理，後五年遍歷中國名山古剎，盡悟佛學精髓而成一代宗師 。
妙禪法師所創建之寺廟經考證的有；獅頭山金剛寺、獅頭山梵音寺〈水濂洞〉、南埔金剛寺、台中寶覺禪寺及新豐鳳山寺等。民國19年，妙禪法師隻身赴日，遍訪日本寺院，曾獲京都臨濟宗大本山管長賞識，授與開山教使之職，民國24年，妙禪法師遠渡南洋，參研佛理講經授徒。民國54年8月，妙禪法師坐化於南埔金剛 寺，為鄉人所敬仰。
您可以參考:
1. 獅頭山．水濂橋古道
2. 獅頭山．藤坪古道
3. 峨眉鄉大事記
水濂洞指標 (SP-560uz)
順著步道下來，依然有水流聲相伴，單車車友可以用左邊的平整水泥路，不需要和車子分開唷。
規劃完善的人行步道
或許因為下雨導致水流比較湍急，平常是不是也是這樣呢?
其實也沒有走幾百公尺就可以看到水濂洞了，趕快過去看看囉!
這水濂洞前有石子溪流經，淙淙水聲如梵音不絕，故又稱梵音寺，建於 1902年，主要供奉釋迦佛。寺前清澈溪流風光盡收眼底。開山住持妙禪法師是一位傳奇人物喔! (下面參考資料)
另外一個角度的水濂洞
由於洞頂伸出數丈，山泉順著岩頂滴流而下，形成一排水濂因而得名喔!
在洞內向外看去的水濂
下面2張照片是同一張，右邊是LR後製過的，站在岩洞的正下方抬頭向上看，山泉就在頭上滴落，我很擔心相機會打溼，但是還是照了一張，上去再擦吧 !
走完也拍完，走上去在獅山遊客中心旁的歇心茶樓休息一下囉!
梵音寺創建住持:
妙禪法師，字閒雲，別號 臥虛，俗名張煥年，生於清光緒12年，少時師事琴詩書畫名家張采香，並專研雕塑和建築，為探索佛理，遠渡神州，於福建興化后果寺，拜良達上人為師，於雪峰掩關三年，精研佛理，後五年遍歷中國名山古剎，盡悟佛學精髓而成一代宗師 。
妙禪法師所創建之寺廟經考證的有；獅頭山金剛寺、獅頭山梵音寺〈水濂洞〉、南埔金剛寺、台中寶覺禪寺及新豐鳳山寺等。民國19年，妙禪法師隻身赴日，遍訪日本寺院，曾獲京都臨濟宗大本山管長賞識，授與開山教使之職，民國24年，妙禪法師遠渡南洋，參研佛理講經授徒。民國54年8月，妙禪法師坐化於南埔金剛 寺，為鄉人所敬仰。
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1. 獅頭山．水濂橋古道
2. 獅頭山．藤坪古道
3. 峨眉鄉大事記
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